KHOA HỌC TÂM LINH

BỘ PHẬN CÓ KHẢ NĂNG TUYỆT ĐỐI

Bộ phận có khả năng tuyệt đối trên mọi chức năng là “Sự Sáng thuần túy trong não bộ”.

Nó bao trùm mọi chức năng sinh hoạt, sự hoạt động của mọi chức năng của các loại thân liên quan đến 3 cõi giới trong con người.

Một trong những đặc tính của Sự Sáng thuần túy vô nhiễm là sự hằng sống. Với tạo vật, sự sống này được nối tiếp, diễn tiến bằng sự di truyền qua sức sống có hạn của mỗi loài.

Sự di truyền từ Sự Sáng thuần túy rất kỳ diệu và mầu nhiệm trong sự sinh hóa ngay trong mỗi người.

Con người là một sinh tạo, trong đó có những tạo vật khác được tạo nên như Tâm, Trí, Tánh, Lương Tâm. Điều này chứng minh, từ một sinh tạo hữu hình, sinh hóa ra những tạo vật siêu hình và vô hình.

Và, những tạo vật vô hình cũng sinh hóa. Như Trí, Tâm.

Tâm (vô hình) sinh hóa ra tâm trạng, tình cảm.

Nhưng, sự sinh hóa không kỳ diệu bằng sự chuyển hóa ở con người, là từ sự thụ tạo có thể trở nên sáng tạo.

Do đâu, từ thụ tạo trở nên sáng tạo?

- Trở nên sáng tạo, sự thụ tạo mới nhập được vào thành tố của vũ trụ.

Trong con người, đó là những gì vô hình có sự sống sinh động trong sức sống. Từ sự sống đó, sinh động mãi mãi để đạt được mức hằng sống, hằng hữu.

Trừ sức sống có hạn của nhục thân ra, những bộ phận vô hình khác như: Tâm, Trí, Tuệ, Lương Tâm… đều có sự sống.

“Sự sinh hóa và chuyển hóa đồng bộ” xảy ra ở 3 cõi giới trong con người, nhưng chức năng quan trọng nhất ở con người bình thường là Trí.

Thân, Tâm, Trí là 3 cõi giới mà mỗi cõi có nhiều chức năng, nhưng quan trọng hơn hết trong sự tiến bộ và tiến hóa là chức năng của Trí. Tại sao?

- Vì chúng liên quan đến Sự Sáng. Chúng có khả năng làm tăng Sự Sáng.

Ba chức năng (quan sát, nhớ, suy nghĩ) làm cho Sự Sáng tăng, nhưng chúng phải hoạt động. Nếu không, Sự Sáng không tăng.

Còn Trí thông minh, Sự Sáng của nó được tạo nên do 3 chức năng kia.

Sự Sáng này tự sinh động và tự tăng trưởng mà không cần đến sự hoạt động như một chức năng. Hay là:

Sự sinh động tự động của Sự Sáng của “Trí thông minh” là kết quả của những hoạt động của những chức năng quan sát, nhớ, suy nghĩ.

Trong nhục thân, “Sự sống là kết quả của những sức sống hoạt động trong đó tiềm ẩn sự sống di truyền qua sự sinh sản”.

[(Ngày nay, dân số trên địa cầu ngày càng tăng, sự sống di truyền qua sự sinh sản cũng nhiều theo. Và sự sống qua sự sống di truyền tăng trưởng, nhưng sự sống (Sự Sáng) này chưa đủ khả năng để hòa nhập vào Sự Sáng của vũ trụ (nguồn gốc sinh hóa và chuyển hóa). Tương tự như điện và từ trường, hay Sự Sáng của “Trí thông minh” tỏa ra khỏi đầu là hào quang. Từ trường và hào quang có cường thế cao hơn Điện và Sự Sáng của Trí)].