KHOA HỌC TÂM LINH

MỨC CAO NHẤT TRONG SỰ TIẾN ĐỔI

Mức cao nhất trong sự tiến đổi của đời sống tâm linh sinh hoạt hoàn toàn bằng Sự Sáng cũng là mức trong sạch nhất của linh hồn.

Chỉ có Trí (các loại) làm chủ, hoạt động, vì vậy, lúc nào mắt cũng sáng, tai thông… Hiện tượng này biểu hiện sức linh hoạt của Trí tỏa ra bên ngoài.

Trí làm chủ, Sự Sáng sinh động. Sự Sáng sinh động, tự tăng trưởng và tiến hóa.

Sự Sáng tự nó sinh động, cho nên có sự xúc tác vào những thể linh thiêng khác. Và những thể này nhờ đó mà tiến hóa.

Sự sinh động của Sự Sáng cũng là sự tiến hóa, tăng trưởng của Sự Sáng.

Nó tăng trưởng, tiến hóa trong “trạng thái động” và trong “trạng thái Tĩnh”.

Tiến hóa, tăng trưởng trong “trạng thái động”.

- Những chức năng quan sát, nhớ, và suy nghĩ của Trí hoạt động, thì Sự Sáng tăng.

Nếu có tâm trạng can dự vào, Sự Sáng bị hao tán. Hiện tượng sinh lý xảy ra: khí không điều hòa, không thông, hô hấp nặng nề.

Hiệu quả của sự tiến hóa, tăng trưởng Sự Sáng trong “trạng thái động” là sự hoạt động của chức năng thuần túy của Trí, không có sự can dự của Tâm và Thân, hay là không có tâm trạng, tình cảm và cảm giác v.v… chi phối sự tập trung của Sự Sáng hoàn toàn ở não bộ và ở Trí.

Tiến hóa, tăng trưởng trong “trạng thái Tĩnh”:

- Sự sinh động của Sự Sáng của một chức năng sâu nhất, chức năng cuối cùng của Trí, là sự thông minh.

Nó không còn dính dáng đến giác quan, trực giác quan, tức là không còn liên quan đến Thân, Tâm và ba chức năng của Trí và Siêu Trí (quan sát, nhớ và suy nghĩ). Hay là sự sinh động của Sự Sáng, của thông minh tách ra khỏi những sinh động của Thân và Tâm cả luôn những chức năng của Trí thường.

Sự sinh động của Sự Sáng đạt đến độ cực tĩnh (thời gian sinh động rất lâu của sự thông minh, của Sự Sáng) cũng là mức cực động của Sự Sáng, thì “Động cũng là Tĩnh”, mà “Tĩnh cũng là Động”, Sự Sáng của sự thông minh không còn một dịch kỳ nào cả và cả chiều hướng cũng không.

Trạng thái đồng nhất này (Động + Tĩnh)1 là sự mầu nhiệm của Thái cực (Dương + Âm)1.

Sự mầu nhiệm này là tuyệt đối so với những mầu nhiệm khác của Dương và Âm và 3 thể linh thiêng kia (Thủy, Khí, Điện). Chúng khác nhau về tỷ lệ mầu nhiệm.

Trạng thái đồng nhất (sự Thái cực của Sự Sáng) này mới mở được linh giác quan và Tuệ. Hai bộ phận mầu nhiệm này có khả năng hoạt động được trong thế giới siêu siêu nhiên.

Tất cả những gì liên quan đến Thân, Tâm và các chức năng của Trí liên hệ với thế giới tự nhiên phải hoàn toàn ngưng động (1), thì hai bộ phận mầu nhiệm kể trên mới đi vào hoạt động được.

(*) hoạt động

(**), (***) hoàn toàn ngưng động: Điện, Khí, Thủy ngưng chuyển động, nhưng vẫn sinh động.

Trong đời sống tâm linh, mọi sinh hoạt đều cực lạc và vô cùng linh động, tức là chỉ còn Sự Sáng sinh động, vì vậy “lúc nào Trí cũng tỉnh thức”.

(1) Hiện tượng này cũng như trong sự châu biến của các tần số.

Tần số cực cao mà hoạt động, thì hai tần số trung và thấp phải ngưng hoàn toàn. Nhưng cả 3 tần số cũng từ một nguồn năng sinh ra.