KHOA HỌC TÂM LINH

NHÌN NGOÀI VÀ TRONG (1)

Con người có cặp mắt để nhìn ra bên ngoài, và luôn muốn nhìn xa hơn nữa. Càng nhìn xa, kiến thức càng rộng. Trí hiểu, biết được nhiều, nhưng không biết được cõi giới và thế giới siêu nhiên và siêu siêu nhiên (vô hình). Và con người chưa có thể cảm ứng được với các sinh linh trong những cõi giới đó.

Vì vậy, muốn phát triển sự hiểu biết của thế giới tự nhiên, người ta nhìn ra ngoài. Còn như muốn hiểu biết về 2 cõi giới và thế giới siêu nhiên và siêu siêu nhiên qua sự Luyện, Tu và Sống đạo, thì cái nhìn phải hướng vào trong.

Nhìn vào trong, con người mới rõ được sinh hoạt, các loại Lực, sự linh thiêng và mầu nhiệm của những bộ phận vô hình của Tâm, Chơn Tâm, Lương Tâm, Tánh, Trí, Tuệ v.v… và mới điều khiển được nội lực của chúng như giác hồn, Thần hồn, linh hồn, Vía…

(Rõ được sinh hoạt, hoạt động của những bộ phận vô hình đó, con người mới tạo thành pháp môn – phương pháp, phương thức dành riêng cho môn đó. Và Đạo do con người đặt ra cũng từ bên trong, từ những khám phá bên trong mà ra).

(1) “Từ chuyên môn” trong sự Tu, Luyện, Sống đạo là “Hồi quang”, có nghĩa là quay tầm nhìn vào trong, với sự cảm nghiệm bằng Sự Sáng của Trí khôn.