KHOA HỌC TÂM LINH

SỰ THẬT VÀ CÁI ĐÚNG TUYỆT ĐỐI TRONG LƯƠNG TÂM

Trong con người, có những thứ liên quan trực tiếp đến cá nhân, có những cái liên quan đến loài người, có những điều liên quan đến vũ trụ v.v…

Nhưng sự thật và cái đúng tuyệt đối trong sự xét, xử về hành vi của con người chỉ có trong Lương Tâm.

Con người thấy được sự thật trong hành vi, tư tưởng của mình là do Lương Tâm.

Thấy được sự thật trong đó, con người trở nên sáng suốt, rồi tiến bộ.

Sáng suốt và tiến bộ là nền tảng của sự tiến hóa.

Tất cả những tiến triển này đều do Sự Sáng trong đó luôn sinh động sự linh thiêng và mầu nhiệm. Nhưng Sự Sáng lại sinh động trong Lương Tâm.

Như vậy, sống bằng sự sinh động của Lương Tâm là sống bằng sự linh thiêng và mầu nhiệm.

Hai nhân tố này “thánh thiện hóa” đời sống con người.

Hay là: “Lương Tâm là một bộ phận vô hình (1), có chức năng “Thiện hóa” và “thánh thiện hóa” con người do sự sinh động của Thiên Tuệ, Thiên Tánh trong đó”.

Đến đây, ta thấy rõ, những gì từ Tâm sinh ra, những thứ đó thuộc về cá nhân. Còn những gì từ Lương Tâm xuất nguồn, những thứ đó liên quan đến Thiên Tuệ, Thiên Tánh, đến cả vũ trụ.

Cho nên, con người sầu khổ, than khóc, oan ức từ Lương Tâm, thì nỗi thống khổ làm rung động cả Thiên Tánh, cùng sinh linh…

Nếu con người biết dùng những bộ phận liên quan đến vũ trụ như linh hồn, Lương Tâm mà cầu nguyện cho sự thiện hóa, tiến hóa của những bộ phận vô hình của loài người liên quan đến vũ trụ, thì lời cầu nguyện đó mới được ứng hiện…

Đó là lý do, vì sao có nhiều người cầu nguyện, mà một số rất ít lời cầu nguyện được ứng hiện…

Cho nên, con người cần nhận rõ những mối liên quan.

- Liên quan trực tiếp đến cá nhân: là Thân.

- Liên quan đến loài người: Tâm, Trí hay (tâm hồn).

- Liên quan đến vũ trụ (hay là đến sự sinh động vĩnh cửu của vũ trụ và sinh linh): Trí, Tuệ, linh hồn, Lương Tâm…

(1) Từ một bộ phận vô hình là Lương Tâm, ta mới nhận ra giá trị vô cùng quí của những bộ phận vô hình khác có những chức năng tiến hóa đời sống tinh thần và tâm linh.