KHOA HỌC TÂM LINH

SINH HOẠT VÀ PHƯƠNG PHÁP ĐỂ TẠO THÀNH KHÍ THÂN

Khí thân do nội khí hình thành. Khí là năng lực hậu thiên (1) cao nhất so với Huyết. Trong con người, nơi chứa nhiều Khí là tam tiêu.

Tam tiêu là nơi kết thành khí thân. Điều khí ở tam tiêu, thì khí thân được hình thành.

Khí thân cũng giống như nhục thân, càng hoạt động nó càng mạnh (2). Và Siêu Trí sử dụng để điều khiển khí thân cũng vậy, nó hoạt động nhiều, mức linh hoạt tăng thêm.

Siêu Trí điều khiển khí thân, Trí điều khiển nhục thân.

Sự điều khiển này là lấy năng lực tiên thiên (ở não, đầu) để điều khiển năng lực hậu thiên (ở nhục thân), tức là lấy Sự Sáng của các loại Trí để điều khiển các năng lực hậu thiên.

Điều khiển là một hoạt động trong sinh hoạt. Và nó có thể trở thành phương pháp để làm cho khí thân xuất hiện.

Muốn cho khí thân xuất hiện, trước hết phải làm cho khí thân tỏa đều trong nhục thân, thiết yếu là trong các tạng, “khí” không còn dao động nữa.

Hay là ngũ tạng khí không dao động nữa. Trong trạng thái đó, khí mới kết thành một mảng, và mang hình dáng nhục thân.

Muốn ngũ tạng khí không dao động, Trí phải quan sát, điều khiển Tâm để không nảy sinh ra tâm trạng. Trong khi đó, hơi thở của hô hấp thật đều và nhẹ như lúc ngủ vậy.

Hiệu quả để khí phân tỏa ra trong nhục thân, trong các cơ quan, bộ phận có liên quan đến khí, để trở thành một mảng khí mang hình dáng của nhục thân phát sinh ra hai phương pháp:

a. Dùng Trí “quan sát” hơi thở ra vào, và điều hòa nó để trở nên nhẹ nhàng như lúc ngủ.

b. Lấy Trí điều khiển Tâm để Tâm không còn tâm trạng.

Tâm mà vô tâm trạng, thì Khí sẽ kết thành một mảng.

Mảng khí đó là khí thân.

Phương pháp trên dễ thực hiện hơn, vì người thực hành dễ quan sát, dễ điều khiển.

Phương pháp thứ hai, khó hơn, vì dùng Trí để quan sát một bộ phận vô hình, là Tâm.

Điều khiển một bộ phận vô hình rất khó, nếu làm được, hiệu quả của nó rất lớn, và ít tốn thời gian công phu.

Hiệu quả sinh lý từ sự tạo thành khí thân như thế nào?

- Khí thân rất nhẹ, nó có thể bay bổng và chuyển động nhẹ nhàng trong không khí. Điều này chứng tỏ, khí thân có nhiều Dương khí và là Thanh khí.

Thanh khí Dương nhiều, trược khí và độc khí không còn sinh động trong cơ thể nữa. Và nhục thân lúc đó rất khỏe.

Loại thân có sức sống riêng, nó phải có sự tiếp xúc, nhưng sự giao cảm khí thân như thế nào?

- Tầm hoạt động của khí thân rất rộng. Sự giao cảm của khí thân với những hiện tượng trong thể linh thiêng này trở thành sự linh cảm, tiên cảm.

Chúng là những hiện tượng siêu hình liên quan đến Siêu Trí. Và nhờ đó mà Siêu Trí phát triển.

Khí thân hoạt động, là Thanh khí Dương hoạt động. Và hiệu quả sinh lý nào xảy ra khi khí thân hoạt động?

- Thanh khí Dương sinh động, trược khí và độc khí bị trục, đẩy ra ngoài nhục thân từ da. Và những cơ quan, bộ phận nào có khí sinh động trong đó đều hoạt động tốt.

Thanh khí chuyển động trong Huyết, thì Huyết được sạch và mạnh. Những độc tố trong Huyết gây ra bệnh, bị Thanh khí làm yếu đi, hoặc mất đi chất độc hại.

Dấu hiệu bên ngoài cho thấy, nếu da bị xước, hoặc đứt chảy máu, ở vết thương đó, máu mau cầm và mau lành.

Con người thực hành phương pháp điều Tâm, điều Khí để tạo thành khí thân. Và khí thân có khả năng tách ra khỏi nhục thân và hoạt động, con người đó đã là “ma” rồi khi nhục thân đang còn sống.

Như vậy, có phải con người trở thành ma, khi đang sống hay không?

Sự chuyển động, hoạt động của khí thân không dùng đến tinh lực như nhục thân. Nó thuộc về khí lực với cường độ cao gọi là Thần lực.

Như vậy, sự hoạt động của khí thân do Thần lực.

Người luyện khí, đêm ngủ, khí thân bay bổng trong giấc mộng, là trước khi ngủ, Thần lực đủ mạnh để nâng bổng khí thân.

Thần lực mạnh, nhờ nội khí sinh động ở tam tiêu.

Nội khí sinh động, nhờ Thanh khí. Có được Thanh khí, do ở sự chơn không của Tâm, Trí.

Với người thường không luyện khí, thì từ sự chết của nhục thân, khí thân mới hoạt động được. Hiện tượng này xảy ra như thế nào?

- Khi mà Khí toát ra khỏi Huyết trong Khí vẫn còn sự sinh động của hai thể Điện và Sự Sáng.

Cũng vậy, lúc nhục thân chết, máu ngưng chuyển động, thì khí dần dần toát ra khỏi nhục thân để hình thành khí thân. Và năng lực của Điện và Sự Sáng vẫn còn sinh động trong khí thân.

Nhờ đó, khí thân hoạt động được theo tư tưởng, ý muốn của bản ngã. Hay là, bản ngã vẫn tồn tại một thời gian, dù cho nhục thân đã tan rã, tức là những năng lực có sức sống lâu hơn Huyết vẫn tồn tại sau khi nhục thân chết.

(1) Năng lực hậu thiên có sau năng lực tiên thiên. Năng lực này thuộc địa cầu, là Khí và Thủy. Trong con người, nó là Khí và Huyết.

Năng lực tiên thiên thuộc về vũ trụ, thể của nó là Sự Sáng và Điện.

Hai năng lực này có khả năng xúc tác vào những năng lực hậu thiên, sinh hóa ra nhiều năng lực khác, và những bộ phận vô hình trong con người.

(2) Những con ma chết lâu năm mạnh hơn ma mới chết. Điều này do khí thân càng hoạt động nhiều thì khí thân đó sẽ mạnh thêm.