KHOA HỌC TÂM LINH

“SỐ, SỰ SỐNG VÀ SỨC SỐNG’’ LIÊN QUAN ĐẾN NGHIỆP

- Sức sống của một loại thân có một thời gian sinh động gọi là “Số”. Và duy nhất, có một loại thân không có số, hay là không có một thời gian giới hạn sức sống của nó.

Đó là quang thân. Loại thân này bằng Sự Sáng nguyên thủy, cũng là năng lực nguyên thủy của vũ trụ, gọi là năng lực tự tạo, mà số của nó là Nguyên căn.

Nguyên căn là sự sống. Sự sống sinh hóa ra sức sống, tức là Nguyên căn sinh hóa ra vận số, khí số và mạng số (mạng số liên quan đến nhục thân).

- Thời gian sinh động của nhục thân, gọi là mạng số.

- Thời gian sinh động của khí thân, gọi là khí số.

- Thời gian sinh động của điện thân, gọi là Vận số.

- Thời gian sinh động vô tận của quang thân thuộc về “Nguyên căn sinh hóa, chuyển hóa” của vũ trụ, không có số qui định, nên nó sinh động vô tận.

Hay là:

Mạng số: là thời hạn sống của nhục thân.

Khí số: là thời hạn sống của khí thân.

Vận số: là thời hạn sống của điện thân.

Mạng số, khí số, vận số đều từ Nguyên căn mà ra.

Vì mạng số, khí số, vận số còn thuộc vào sức sống, chỉ có Nguyên căn là sự sống.

Sự sống chỉ “Sinh và Sinh mãi” chẳng có Diệt.

Loại số nào cũng có giới hạn về thời gian sinh động, vậy con người có thể vượt được mạng số, khí số, vận số hay không?

Hay nói cách khác, con người có thể chuyển số, có thể chuyển sức sống ngắn sang sức sống dài hơn hay không?

- Con người có thể chuyển số, nhưng phải hiểu rõ những gì liên quan đến số mà mình muốn vượt qua để chuyển đến một số khác. Và từ sự ngưng động đó, mới làm cho số khác bắt đầu sinh động.

Thí dụ: Muốn chuyển từ “mạng số” sang “khí số”, thì mạng số phải ngưng sinh động hoàn toàn, khí số mới hoạt động được.

“Số” và thời gian đều vô hình, làm sao con người có thể thấy và nhận ra. Dĩ nhiên, nói đến sự ngưng động của mạng số, là nói đến sự ngưng động của nhục thân và những bộ phận vô hình liên quan đến mạng số của nhục thân là Tâm Trí (tâm hồn). Tất cả đều phải ngưng động hoàn toàn, tức là cảm giác, tình cảm, tư tưởng đều không xuất hiện, cuộc sống đang trong trạng thái “Hư vô”.

Sự ngưng động của mạng số cũng là cái chết của nhục thân (chết thật, chết giả). Lúc đó, khí số hay vận số bắt đầu hoạt động.

Chết thật: Khí, Huyết ngưng động, nhục thân chết trước, Tâm Trí (tâm hồn) với bản thể của nó là Khí, Điện, Sự Sáng, toát ra ngoài nhục thân.

Tâm Trí này, không còn được nhục thân chứa đựng, nên khi toát ra ngoài, nó trở thành Siêu Tâm, Siêu Trí (linh hồn) sinh động trong khí thân hay điện thân.

Chết giả trong đại định: khác với cái chết thoáng qua trong ngất xỉu, đột quỵ. Đây là cái chết do sự điều khiển của hành giả, và có ý thức.

Do sự điều khiển, tâm hồn hoàn toàn ngưng động trước. Điện, Sự Sáng ngưng hoạt động, không tỏa ra ở hai hệ Khí, Huyết. Nhục thân ngưng động sau, tức là nhịp tim và hô hấp ngưng hoạt động. Linh hồn không toát ra khỏi nhục thân.

Lúc đó, thời gian của địa cầu vẫn diễn tiến theo sự chuyển động của nó, trong khi đó thời gian của mạng số ngưng lại do sự ngưng động của Khí và Huyết (Phổi, Tim). Do đó mà “mạng số” tăng thời gian cho nhục thân.

Trong trường hợp, mạng số của nhục thân hết hạn, tức là nhục thân phải chết, nhưng công đức chưa hoàn tất, nhờ vào cách chết giả để vượt qua mạng số trong đại định (2) mà mạng số của nhục thân được tăng lên trong một thời gian do sự chuyển sang sinh động bằng khí thân hay điện thân.

(1) Quang thân: thân ánh sáng, hay là thân bằng thể sáng, bằng bản chất nguyên thủy của vũ trụ. Nó bất hoại. Con người tu, luyện đến mức này, chẳng còn Luân hồi, Nghiệp cũng không. Tất cả những loại thân khác, có sức sống, vẫn bị ảnh hưởng bởi hai yếu tố trên.

(2) Cùng một trạng thái, với danh từ khác nhau, như: cực lạc, ngất trí (Trí ngây ngất trong sự cực lạc), tọa vong v.v…, biểu hiện cho mọi sức sống đều ngưng, chỉ còn lại sự sống (Sự Sáng) sinh động… Hành giả sống bên trong, chết bên ngoài.