KHOA HỌC TÂM LINH

DẠNG TÂM LÝ VÀ TINH THẦN

Sự suy diễn về tình cảm và tư tưởng để quy cho đời sống tâm lý và tinh thần không chính xác bằng sự cảm nghiệm của sự sinh động của các năng lực ngay trong nhục thân.

Hay là, những quan niệm sống bằng những sinh hoạt của tình cảm và tư tưởng bên ngoài không thấu triệt được thực lực của chúng trong thời gian, mà chúng đang sinh động, và nơi nào, những năng lực đó phát sinh.

Như vậy, thực lực của tình cảm và tư tưởng là nội lực, là năng lực. Nguồn gốc sinh hóa ra đời sống tâm lý và tinh thần từ nội lực, từ năng lực sinh động dưới dạng vật lý. Nhưng cường độ sinh động của mỗi loại năng lực khác nhau, do đó thời gian tồn tại của chúng cũng không cùng thời hạn.

Như cảm giác là sự sinh động của tinh lực mau tan biến.

Tình cảm là sự sinh động của khí lực liên quan đến các tạng kéo dài hơn ở cảm giác.

Tư tưởng là điện năng. Trong con người nó là nhân điện, nhưng trong vũ trụ, nó là lực siêu nhiên.

Vật lý trong con người được quy vào dạng sinh lý. Các năng lực dưới dạng Thủy, Khí trong thức ăn, uống… được thu nạp trong cơ thể một phần và phần khác bị loại ra. Nhưng điện trong con người dưới dạng tư tưởng có thể được chứa đến vô số và tồn tại lâu trong vũ trụ như một lực siêu nhiên.

Thủy, Khí có quanh địa cầu, trong con người là Huyết và Khí sinh động trong nhục thân, và nuôi dưỡng nó bằng những tinh hoa, còn những cặn bã được loại thải về địa cầu, kể cả cảm giác của nhục thân.

Tư tưởng không phải là một tạo vật siêu nhiên tự có được. Nó được tạo ra do sự xúc tác của Sự Sáng (Dương và Âm) trong não bộ, do trí suy nghĩ tác động vào tình cảm mà hóa sinh ra đức tính hay ác đức, hoặc do từ sự suy nghĩ từ Lý, mà tư tưởng được tạo nên.

Nói cách khác, tư tưởng, đức tính và ác đức là sự sinh động của nhân điện xuất nguồn từ não bộ, liên quan đến toàn bộ hệ thần kinh do sự xúc tác của Sự Sáng của Trí khôn.

Hay là, Sự Sáng của Trí khôn sinh động tạo ra thêm Sự Sáng cho chính nó, và nhân điện cho não và hệ thần kinh qua đời sống tâm lý và tinh thần.

Con người sống bằng đời sống tâm lý, tinh thần là sống bằng những đức tính, ác đức tính, tư tưởng thuộc về bản ngã, hay từ Lý mà phát sinh… tạo nên cường độ nhân điện cho mình.

Thời gian sinh động của những yếu tố trên cũng là cường độ của nhân điện sinh động trong sinh hoạt của người sống bằng đời sống tâm lý hay tinh thần.

Cả hai đời sống này đều liên quan đến Trí, tức là liên hệ đến Sự Sáng (thể sáng).

Vận dụng sự hoạt động của Trí là khơi động sự sinh động của Sự Sáng, năng lượng của nó tăng lên, đồng thời cường độ của nhân điện cũng được thêm.

Hai loại năng lực này không liên tục tăng lên, không ổn định được ở cường độ do sinh hoạt của hai đời sống bị gián đoạn, luân phiên hay những sinh hoạt khác xen vào như cảm giác, cảm xúc của nhục thân.

Ngay cả đến những người sống nhiều bằng đức tính, lý tưởng. Chúng vẫn luân phiên sinh động, luôn bị ngưng động, vì con người chưa tìm được nguồn gốc sinh hóa ra mọi đức tính (như hy sinh, kiên nhẫn, nhẫn nhục, khiêm tốn, hiếu, nghĩa v.v…).

Nguồn gốc sinh hóa ra vô tận đức tính (mà con người đã có, đã biết, và sẽ có và sẽ biết đến) là Đức Bi (1).

Từ tình thương nhân loại sinh động vô tận và không gián đoạn mà các đức tính được sinh hóa. Tiếp theo, mỗi đức tính lại sinh hóa thêm những đức tính khác nữa.

Hay là, năng lượng gốc sinh hóa ra những năng lượng khác. Và những năng lượng sau sinh hóa ra những năng lượng khác, dưới dạng đức tính trong sinh hoạt của đời sống tâm lý và tinh thần.

Sự sinh động của tình thương nhân loại (Đức Bi) cũng là sự sinh động của năng lực siêu nhiên (nhân điện) trong con người. Để hình thành điện thân, nó phải được nuôi dưỡng đầy đủ cho đến khi nó đủ sức để sống riêng, để tách ra khỏi nhục thân. Như thai nhi trong bụng mẹ, cũng phải được bồi bổ cho đến khi nó đủ sức sống ngoài bụng mẹ, chính nó tự đòi ra.

Nhục thân của thai nhi do năng lực và sự hiểu biết của người mẹ nuôi dưỡng, còn điện thân do sự hiểu biết của Trí khôn của mỗi người và năng lực để tạo nên điện thân là Sự Sáng được vận dụng thường xuyên trong tư tưởng, trong sinh hoạt của đời sống tinh thần và tâm lý…

Sự hình thành của điện thân khác với nhục thân của thai nhi. Nó không bị giới hạn bởi tuổi tác, hay do đầy đủ của tinh, khí, huyết (thông thường ở tuổi 16 của người nam, 14 ở nữ giới) mà do năng lực siêu nhiên (Điện, Sự Sáng) sinh động ở đầu, não… Hay, rõ ràng hơn, nhục thân được hình thành trong bụng mẹ, còn điện thân được tạo nên ở đầu, trong não bộ bằng năng lực siêu nhiên, là Điện và Sự Sáng sinh động trong não bộ.

Nói cách khác là Điện và Sự Sáng trong não sinh động hình thành điện thân. Tương quan với hai thể sinh động trong não và hệ thần kinh là sự sinh động và sự vận dụng của Tâm và Trí. Hai cơ quan vô hình này là yếu tố chính để tạo nên bản ngã cá nhân, nhờ sự phát triển của nó mà điện thân được cường hóa.

(1) Đức Bi dù ở một mức cao, nhưng chưa thể so sánh được với Đạo Bi.

Đức Bi là tình thương dành cho đồng loại, cho loài người, còn Đạo Bi là tình thương vô nguồn gốc thế gian sinh động trong con người dành cho muôn loài.