KHOA HỌC TÂM LINH

DƯƠNG VÀ ÂM TRONG SỰ SÁNG

Tại sao những gì thuộc về Dương và Âm của Sự Sáng chỉ có sinh mà không có Diệt?

- Sự Sáng (sự hằng sống) và những gì sinh hóa từ đó, cũng tiềm ẩn sự sống trong đó… Trong tư tưởng con người cũng vậy, nó có Sự Sáng trong đó, nhưng nó không thể vĩnh cửu tồn tại như Sự Sáng thuần túy.

Tình cảm cũng có Sự Sáng trong đó, nó chỉ tồn tại trong một thời gian.

Trong cảm giác cũng vậy, có Sự Sáng trong đó, nó cũng sinh động trong một thời gian rất ngắn.

Như vậy, những gì sinh hóa ra từ Sự Sáng đều sinh động trong một thời gian. Và trường độ của thời gian sinh động của nó thuộc về sức sống của thể linh thiêng đó (như Điện, Khí, Thủy), hay là sức sống của mỗi cõi giới.

Tóm lại, chỉ có Sự Sáng Dương và Âm thuần túy sinh động trong hai chức năng sinh hóa và chuyển hóa, có Sinh mà chẳng có Diệt.

“Sinh mà chẳng Diệt, nên Sự Sáng tăng”.

Và những gì dính dáng đến sự tương đối của thời gian, còn có sự sống, sự chết, vì nó còn trường độ.

Những gì không có yếu tố thời gian, hay là không còn yếu tố thời gian (do sự chủ động tiến hóa) thì không có sự chết.

Trong cấu trúc con người, Huyết (máu), Khí, Điện, còn dính dáng đến yếu tố thời gian, chúng liên quan đến sự sinh, sự diệt, để tiến hóa – Chỉ có một thể duy nhất là Sự Sáng, thể này chẳng dính dáng đến sự chuyển động của vũ trụ, các hành tinh (tức là đến Vận, Thiên Cơ), thể này hằng sống.