KHOA HỌC TÂM LINH

HIỆU QUẢ CỦA HƯỚNG NHÌN NGOÀI VÀ TRONG

Chuyển hóa là một chức năng vô tận, hoạt động không ngừng nghỉ, để tiến hóa sinh linh, trong đó có cả con người, mà hiệu quả của nó liên quan đến hướng nhìn của nhãn quan, và của Trí khôn.

Nhìn ra ngoài, và sống với bên ngoài là sống cùng đồng loại, và muôn vật, muôn loài, con người “biết và hiểu” được những gì thuộc về thế giới tự nhiên.

Nhìn vào trong, và sống bên trong, là sống và tiếp xúc với sinh linh, những người này “biết và hiểu” được những gì thuộc về siêu nhiên và siêu siêu nhiên.

Nhìn ra ngoài, sống với bên ngoài, Tâm Trí hoạt động, mang tính chủ quan, cuộc sống thuộc về bản ngã, về cá nhân.

Nhìn vào trong, sống với bên trong là Chơn Tâm, Chơn Trí, Chơn Tánh, hoạt động của nó thuộc về Chơn Ngã.

Nếu cái nhìn vào trong, mang tính khách quan, nó thuộc về Vô ngã.

Cá nhân, bản ngã có Sinh có Diệt, vì nó thuộc về ngoại lực (sức sống), có tăng, có giảm.

Các loại Ngã sinh động hoàn toàn bên trong chỉ có Sinh, chẳng Diệt, vì nó thuộc về nội lực, chỉ tăng, và tăng mãi theo sự chuyển hóa của nội lực, của các thể linh thiêng, tức là nội lực tăng và tăng mãi đến sự hằng sống.

Từ: Khí → Điện → Sự Sáng. Và Sự Sáng tồn tại mãi do sự tự tạo lấy năng lượng cho nó.

Sống bên trong, là cách sống để trở về nguồn gốc sáng tạo của vũ trụ. Hay là, sống bên trong, là sống bằng cách đi ngược lại chiều sinh hóa, tức là chuyển hóa sự sinh hoạt từ dưới lên não bộ.

(Chuyển hóa sự sinh hoạt từ dưới lên não bộ, không thể hiện thực được trong một thời gian ngắn).

Sự chuyển hóa là một chức năng hoạt động không ngừng nghỉ. Do đó, người thực hiện phải sống bằng chức năng của vũ trụ, mới đồng nhất được với vũ trụ. Vì vậy, nó đòi hỏi hành giả phải có sự kiên trì của ý chí vô tận, vô vi như chức năng của vũ trụ.

Dù cho con người chuyển hóa sinh hoạt từ dưới lên não bộ, nhưng nó vẫn tạo ra hai cách sống khác nhau là xuất thế và nhập thế. Vì vậy, Thân, Tâm, Trí có những phương pháp tu, luyện, thực hành khác nhau.

Xuất thế: Dùng pháp (phương pháp Luyện, Tu) là chủ yếu, để có huyền lực, huyền năng hoặc giác ngộ Nguyên Lý vũ trụ.

Nhập thế: tiếp xúc với tha nhân, dùng Đạo lý, và thực hành Đạo lý là chính yếu, để thiện hóa tha nhân.