KHOA HỌC TÂM LINH

SINH HÓA CỦA SINH VẬT QUA CÁC THỂ

Địa cầu thuộc về thế giới hữu hình gồm có 4 thể sinh động trong những môi trường: trong bầu khí quyển, trên mặt đất, trong lòng đất, trong nước và dưới nước.

Tùy theo môi trường các thể sinh động trong đó mà sinh vật được cấu tạo, và cũng tùy theo đó mà thực vật (1) được sinh hóa.

Trong bầu khí quyển, ở cao độ cao có những sinh tạo (những hiện tượng có sự sống và sức sống) gồm có 3 thể:

“Thể” Sự Sáng (+,-) + (Điện +,-) + (Khí +,-).

Trong bầu khí quyển: ở cao độ thấp, có nhiều sinh vật gồm có 4 thể, nhưng tỷ lệ cấu tạo khác nhau:

Loài có 2 cánh: loài chim gồm nhiều loại, tỷ lệ cấu tạo của các thể không đồng nhất. Những loài chim sống ở cao độ cao, máu đỏ hơn những loài chim ở cao độ thấp, do thân chúng có nhiều Thủy (+) và nhiều Khí (+) hơn.

Ở cao độ cao, Khí (+) và Thủy (+) cũng nhiều hơn ở cao độ thấp của đồng bằng, nên sinh vật có máu đỏ hơn là sinh vật ở đồng bằng.

Sát mặt đất, loài bò sát có Thủy (-) và Khí (-) nhiều, nên máu của chúng đen hơn các loài sống trên mặt đất có khả năng bay, chạy, nhảy.

Dưới nước cũng vậy, máu của các loài sinh vật đen hơn máu của các sinh vật trên mặt đất, vì Thủy (-) và Khí (-) của chúng trong sự cấu tạo hình thể chúng, có nhiều hơn là những thể khác.

Dưới đáy đại Dương, các loài thủy quái to lớn hơn cả mọi loài trên mặt đất, vì chúng được hình thành bằng những thể nặng nhiều hơn là thể nhẹ, vì càng sâu, tỷ của lệ Điện và Sự Sáng càng ít, nên chúng khó tiến hóa. Còn những loài thủy quái to lớn có khả năng sống ở sâu, ở cạn, và sống trên mặt đất, chúng được cấu tạo bằng nhiều thể vừa nặng, vừa nhẹ, các loài này dễ tiến hóa hơn những loài kia.

Tất cả các loài, do môi trường chứa đựng các thể hình thành chúng, mà có sự khác biệt. Những thực vật, động vật chúng ăn vào cũng tạo một ít khác biệt trong các thể của thủy, khí và điện của cơ thể chúng, mặc dù hình thể của chúng không thay đổi, nhưng có biến đổi ở màu sắc của hình thể.

Trên mặt đất, trên không, dưới nước, những loài sinh vật nào có 5 giác quan, là những loài chứa đựng đầy đủ 4 thể của vũ trụ trong sự sống và sức sống của chúng, nhưng tỷ lệ của một trong 4 thể chỉ hơi khác nhau là chúng hình thành một loài khác. Và loài đó tiếp tục sinh hóa, trừ ra các loài có hình dáng nhỏ, biến hóa theo chu kỳ ngắn hạn (như loài tằm, bướm…).

Các loài có ngũ giác quan không có biến hóa, chúng chỉ chuyển hóa những lực trong chúng, nhất là các loài trên mặt đất. Do sự chuyển hóa mà chúng chuyển lực từ nhiều thể sang ít thể, từ nhiều loại lực sang ít loại lực, nhưng những loại lực này thuộc về những loại lực mạnh hơn (2).

Chức năng của ngũ giác quan của các loài đều giống nhau, nhưng khả năng của các giác quan của mỗi loài thì khác nhau. Vì vậy mà các thể sinh động trong thân (trong cơ thể) của mỗi loài, và trong mỗi sinh vật cùng loài cũng không giống nhau.

Trên mặt đất, sinh vật nào có khả năng thị giác xa nhất là sinh vật đó tiến hóa nhất, vì khả năng của thị giác đến đâu, thì Sự Sáng của Trí ở đó - Và Sự Sáng của Trí ở đâu, thì sự sinh hóa của Sự Sáng ra Điện cũng ở đó - Và sinh vật điện càng mạnh, chứng tỏ hệ thần kinh càng phức tạp. Hệ thần kinh phức tạp lan tỏa khắp diện tích của da quanh thân thể, thì sinh vật đó có nhiều cảm giác.

So với tất cả loài sinh vật có mắt nhìn thẳng, loài người có khả năng thị giác xa nhất (3), nên làm chủ muôn loài do có 4 thể linh thiêng đầy đủ, và có khả năng chứa đựng sự mầu nhiệm và phát triển khả năng đó.

Sau khả năng của thị giác, đến khả năng của thính giác cũng vậy, con người vượt qua tất cả muôn loài. Về khứu giác, vị giác và xúc giác cũng vậy.

Vì con người có 4 thể linh thiêng đầy đủ, nên ngoài khả năng của các giác quan, con người có 3 trực giác quan (cảm và nhận được những huyền sắc, huyền Âm, huyền hương, huyền vị và nhiệt độ của thế giới siêu nhiên bằng tần số chấn động của điện vũ trụ trong trạng thái đại định, hay ngất trí (extase) hoặc trong giấc mơ (4), tức là con người cảm nhận qua hệ thần kinh từ giác quan nối liền với não qua những chấn động của tần số cao của điện trong vũ trụ qua nhân điện sinh động trong hệ thần kinh mà thấy được những hình ảnh, nghe được Âm, ngửi được hương… trong thế giới siêu nhiên.

Cuối cùng là linh giác quan, con người có thể phát triển đến mức độ cảm ứng được với thế giới siêu siêu nhiên bằng linh giác.

Như vậy, con người mới làm chủ được muôn loài, còn các loài khác, dù có 4 thể trong sự cấu tạo thân thể chúng, nhưng tỷ lệ của 4 thể không thể giống với con người được, đặc biệt là loài khỉ, đười ươi, vượn…

Trong con người: 4 thể, với Dương và Âm của mỗi thể:

Đối với những loài thú có đầy đủ 5 giác quan, mà thân thể không khác con người: thủy và khí đều đầy đủ Dương và Âm của mỗi thể, nhưng rất kém ở thể Điện và Sự Sáng (5). Vì vậy mà khả năng thị giác của chúng kém, chúng có Trí (6) mà không có Tuệ, đối với một vài con đười ươi, khỉ sống gần người, 4 thể cấu tạo sức sống của chúng cũng rất kém về thể Điện, đặc biệt là Sự Sáng.

So với tất cả những sinh vật có 5 giác quan, Sự Sáng và “sinh vật điện” của con người có nhiều nhất, ngoài ra con người còn có trực giác quan và linh giác quan là 2 hệ thống bộ phận có chức năng làm cho con người có khả năng sinh hoạt bằng nhân điện và Sự Sáng trong 2 thế giới siêu nhiên và siêu siêu nhiên. Khả năng siêu việt đó là Tuệ - một bộ phận rất kỳ diệu và mầu nhiệm mà tất cả các loài sinh vật, không có một loài nào có được, vì vậy con người tuy hình dáng nhỏ, nhưng bộ não rất phát triển (bộ não: não lớn, não con và chất xám, đặc biệt là “chất xám” của con người - là một chất chứa đựng sự sống của vũ trụ trong con người) - Bộ não của con người phát triển và to lớn hơn tất cả các loài khác, theo tỷ lệ của thân xác.

(1) Thực vật: không kể đến sinh vật, động vật, thú vật, lục súc, chỉ nói đến cây và cỏ. Loại quả, loại cỏ, loại hột, loại củ hay là dây… nào không có hương và vị thì dành cho thú vật, động vật ăn… nhưng những thứ nào có hương (thơm, nồng, lạt…), có vị (chua, đắng, ngọt, cay, mặn, béo, bùi…) thì dành cho sự bổ dưỡng thân xác con người. Đối với “Y đạo”, thức ăn là thuốc, vì vậy biết lựa thức ăn thì chẳng bao giờ bệnh… cho nên sống theo “Đạo y” là không dùng thuốc. Thức ăn bổ dưỡng khí, huyết… nên thuốc là những thức ăn có hương và có vị.

(2) Những loài thú có 5 giác quan, có đầy đủ 4 thể và sống lâu năm, nhất là những loài có cặp mắt nhìn thẳng (cọp, beo, sư tử, khỉ…) “sinh vật điện” của chúng tăng lên, vì khi nội lực của chúng chuyển hóa chúng trở thành yêu, thành tinh… còn ma, quỷ, thần, tiên, phật, thánh… là từ con người mà trở thành, do sự chuyển hóa nội lực (thần lực, huyền lực, huyền năng) và nội lực này do bản chất, bản tính hay tính năng của 4 thể có trong con người, tương ứng với 7 bậc linh thiêng và mầu nhiệm.

(3) Con người có 3 loại thị giác:

Thị giác quan: thấy được những hình ảnh hữu hình trong thế giới tự nhiên.

“Trực” thị giác quan: thấy được những hình ảnh siêu hình trong thế giới siêu nhiên (siêu hình).

“Linh” giác quan: thấy được những hình ảnh siêu siêu hình trong thế giới siêu siêu nhiên (vô hình).

(4) Các loài thú không có chiêm bao, vì chúng không có Tâm. Tâm “chơn không” là trạng thái không còn chứa đựng một ký ức, một hình ảnh của tình cảm hay của một cảm giác nào… trong đó “sinh động” sinh vật điện, nên nó là lực siêu nhiên (huyền lực) cảm ứng được với thế giới siêu nhiên. Có vài con thú sống gần người, quyến luyến con người, nên thỉnh thoảng có vài tình cảm dấy lên. Chúng có chiêm bao, nhưng rất ít khi xảy ra như khỉ, đười ươi, chó, ngựa…

(5) Phải mất bao nhiêu năm, một con khỉ, đười ươi, hay một con vượn mới biến thành con người? Nếu khỉ mà biến hóa thành con người thì trong mọi thời gian, chúng vẫn tiếp tục biến hóa. Vì sao từ hàng ngàn năm qua, chưa ai thấy được một con khỉ thành người, hay đã thấy một bầy khỉ trong rừng trở thành một tập đoàn người?

Tất cả các loài đã đầy đủ 5 giác quan, có cả 4 thể ở thân, mức độ phát triển đã hoàn toàn, thì loài nào sinh sản ra loài đó, và không có biến hóa từ loài này sang loài khác, mà chỉ có biến thể một ít do môi trường sống.

(6) Chúng có trí quan sát, nhưng trí nhớ và trí suy nghĩ ở mức độ rất kém, nên trí thông minh không phát triển, và tỷ lệ của Sự Sáng Dương và Âm trong não chúng rất ít.