KHOA HỌC TÂM LINH

SỰ PHI THƯỜNG TRONG SỰ BÌNH THƯỜNG: LÀ SỰ SINH ĐỘNG VÔ HÌNH

Con người, hầu hết chỉ thấy sự bình thường của hiện tượng qua giác quan, nhưng không nhận ra được sự phi thường trong sự bình thường.

Đó là sự sinh động vô hình bên trong hiện tượng được coi như là một huyền bí. Nhưng, nếu hiểu được sự sinh động đó, thì điều đó không còn là một huyền bí nữa, mà nó là một thực tế.

Thí dụ: Sắc diện con người là một hiện tượng bình thường, nhưng sự phi thường huyền bí trong sắc diện đó là sự sinh động vô hình của Phước hay Họa sẽ xảy đến cho người có sắc diện đó.

Sắc diện con người chứa đựng một huyền bí, nhưng sự việc đã xảy ra (Phước, Họa) rồi, đó là một thực tế không còn huyền bí nữa.

Điều này chứng mình điều gì?

- Nó chứng tỏ, “có một sự sinh động vô hình (hay động lực vô hình) luôn luôn sinh động trong mọi hiện tượng, mọi tạo vật hữu hình và siêu hình”.

Đối với đời sống, có cần thiết hay không để con người biết và hiểu được sự sinh động vô hình này?

- Sự sinh động vô hình luôn luôn sinh động trong 3 cõi giới Thân, Tâm, Trí liên quan đến Phước; Họa; Đức, ác Đức và Đạo.

Nếu con người hiểu biết và điều khiển được sự sinh động vô hình, người đó mới sống và sinh hoạt bằng Phước tính, Đức tính và Đạo tính tức là người đó sống và sinh hoạt bằng ba Thiên Ân luôn có trong vũ trụ với tính toàn hảo của nó.