KHOA HỌC TÂM LINH

Ý THỨC NỘI TẠI

Đời sống bên ngoài là đời sống thuộc về thế gian ta gọi là Đời, bên trong là đời sống nội tại, và ý thức hoàn toàn quay vào trong để ý thức những sinh động nội tại. Những sinh động này nối liền với những sinh động siêu nhiên và siêu siêu nhiên trong vũ trụ, tức là con người nhờ đời sống nội tại, cảm ứng, hiểu biết được những hiện tượng siêu hình và vô hình trong vũ trụ.

Đời sống nội tâm vẫn thuộc về Đời, dù sinh hoạt thuộc về Tâm, Trí, nhưng sinh hoạt đó vẫn từ ngoại cảnh đưa vào. Và chúng tạo nên mối ưu tư, tâm trạng v.v…, ý thức con người vẫn luôn hướng ra ngoài.

Hai loại ý thức khác nhau như thế nào?

- Ý thức góp phần trong sự tiến hóa của những bộ phận cơ quan vô hình, nó liên quan trực tiếp đến sinh hoạt của đời sống.

Muốn rõ được từng loại ý thức, ta phải biết rõ sinh hoạt của hai đời sống khác nhau như thế nào?

- Sinh hoạt liên quan đến các giác quan đến các chức năng của chúng.

Đối với sinh hoạt của đời sống bên ngoài, thì chức năng của giác quan hướng ra ngoài để biết và hiểu những hiện tượng sự, việc bên ngoài. Vì vậy, Trí không biết nhiều về những sinh hoạt bên trong, ngay cả sự chết của nhục thân, cũng chẳng cảm được ngày, giờ của nó.

Còn đời sống bên trong (đời sống nội tại) thì sinh hoạt hoàn toàn bên trong, tức là mọi chức năng của giác quan luôn hướng vào trong.

Chức năng thấy, nghe, cảm, biết đều hướng vào trong, cho nên nghe, thấy, cảm, biết được sự chuyển động của Huyết, Khí, tức là biết được thực lực của khí, huyết (là Thần).

Chức năng thấy, nghe, cảm, biết của giác quan liên quan đến chức năng quan sát của Trí (tức là liên quan đến Trí quan sát).

Chức năng của Trí quan sát hướng vào bên trong nhục thân, thì những chức năng khác liên quan đến Trí quan sát là Trí nhớ, Trí suy nghĩ, Trí thông minh cũng liên quan sinh động và hoạt động bên trong (hiện tượng sinh lý xảy ra do Trí quan sát hướng vào trong là Sự Sáng (thể sáng) tập trung vào bên trong vỏ não: con người nửa thức, nửa ngủ. Vì vỏ não ngưng nhận tín hiệu, nhục thân như ngủ; Sự Sáng sinh động bên phía trong vỏ não, nên Trí tỉnh thức).

Chỉ riêng sự quan sát của Trí hướng vào trong, Sự Sáng của Trí đã không hao tán ra bên ngoài.

Điều này cho ta thấy rõ hiệu quả của sự nhìn ra ngoài và trong.

Trong trạng thái nào mà chức năng nghe, thấy, cảm biết của giác quan mới chuyển chúng sang trực giác quan và linh giác quan?

- Trong trạng thái không còn ý thức trong các giác quan (như ngủ có giấc mơ, mộng… chức năng quan sát của Trí quay vào trong và hoạt động, hay hoàn toàn quay vào trong như trong đại định…) thì những chức năng thấy, nghe, ngửi… chuyển sang trực giác quan. Và chỉ có chức năng thấy toàn diện 360⁰ (toàn kiến) chuyển sang linh giác quan, khi các giác quan và trực giác quan hoàn toàn ngưng hoạt động.

Hiệu quả của ý thức là làm tăng Trí năng. Ý thức được những hiện tượng, sự, việc bên ngoài, Sự Sáng của Trí tăng. Nhưng khi Trí quan sát hướng vào trong, các giác quan ngưng nhận những tín hiệu bên ngoài, thì Trí chuyển sang Siêu Trí và ý thức trở thành siêu ý thức. Và siêu ý thức làm tăng Siêu Trí năng, Sự Sáng của Siêu Trí tăng, nhờ đó Trí thông minh của Trí cũng theo đó mà trở nên thông minh hơn.