KHOA HỌC TÂM LINH

CÁC CÕI GIỚI TRONG SỰ CHUYỂN HÓA

Sự chuyển hóa trong tiểu vũ trụ là sự tiến hóa của đời sống con người từ một cõi giới này sang một cõi giới khác rộng lớn hơn. Như cõi siêu nhiên trong con người rộng lớn hơn cõi tự nhiên, và cõi siêu nhiên và tự nhiên nhỏ hơn cõi siêu siêu nhiên.

Sự tiến hóa của đời sống con người do sự khác biệt về tốc độ trong sinh hoạt. Và tốc độ trong sinh hoạt do ở tầm cỡ rộng hẹp của không gian của mỗi cõi giới. Nghĩa là cùng một thời gian xảy ra cho ba cõi giới khác nhau về không gian. Do đó, tốc độ của một sinh hoạt trong 3 cõi giới không đều nhau, không cùng một tốc độ sinh động.

Như, tốc độ của tư tưởng của Trí không nhanh bằng của Siêu Trí. Và tư tưởng xuất nguồn từ Tuệ có tốc độ tuyệt đối vượt qua cả tốc độ của Trí và Siêu Trí.

Sự tiến hóa của mỗi cá nhân được căn cứ trên tốc độ của sinh hoạt, hay là sinh hoạt đó toát ra từ cõi giới nào, thì mức tiến hóa của cá nhân đó đang hiện hữu trong quãng thời gian đó.

Nếu tư tưởng là sinh hoạt trong cõi giới đó, thì thời gian tồn tại của tư tưởng cũng là thời gian sinh động của một sức sống trong cõi giới đó. Nó là sức sống của một năng lượng tồn tại bằng sự sinh động của chính nó, trong một cõi giới và trong cả thế giới tương quan của đại vũ trụ; mà không cần đến sự lưu giữ bằng phương tiện ấn loát, hay điện từ của các kỹ thuật gia của địa cầu.

Sự tiến hóa của con người căn cứ trên sự phát triển của thể sáng (Sự Sáng) của Trí và các loại Trí (Siêu Trí và Tuệ). Hay là, mức tiến hóa được xác định trên sự quang tỏa của thể sáng vào những cõi giới, những thế giới rộng lớn hơn cõi giới và thế giới tự nhiên.

Sự quang tỏa của thể sáng vượt qua cõi giới, thế giới tự nhiên, cũng là sự tăng trưởng của sức sống tự nhiên sang sức sống siêu nhiên, hay cao hơn nữa là sức sống siêu siêu nhiên.

Khi thể sáng có sức sống siêu siêu nhiên, thì sức sống đó bằng với sự sống của vũ trụ.

Đến mức này, sự chuyển hóa của năng lượng trong con người đạt đến sự tiến hóa tuyệt đối. Và sự tiến hóa của con người bằng với sự tiến hóa của vũ trụ trong sự hằng sinh động của năng lực nguyên thủy.

Sự tiến hóa tuyệt đối của con người diễn tiến trên sự tiến hóa tương đối, đối với những người nhận ra sự chuyển hóa này, dựa trên sự chủ động, sự tự do của Trí khôn, mà không cần đến sự biến đổi của ngoại cảnh trong thế giới tự nhiên, do con người hay do biến đổi trong thiên nhiên.

Với cái nhìn khác, trong bản chất nào cũng sẵn có bản tính của chất đó, thì trong sự tiến hóa tuyệt đối và tự nhiên của vũ trụ, các tạo vật có Sự Sáng (thể sáng) sinh động, khi bản chất mà thay đổi, thì bản tính cũng biến hóa theo.

Như trí khôn con người, khi thể sáng của Trí tăng lên thì bản tính của Sự Sáng là sự sáng suốt, sự thông minh cũng theo đó mà tăng lên.

Những gì mang tính tăng trưởng đều chứa đựng trong đó sự tiến bộ và tiến hóa, nơi con người cũng như trong vũ trụ.

Riêng về con người, cũng như tiểu vũ trụ, sự tiến bộ và tiến hóa xảy ra ở mỗi cõi giới. Nhờ đó, mà đời sống, sinh hoạt của con người chuyển hóa từ cõi giới này sang cõi giới khác một cách vô hình, không cảm nhận được bằng giác quan, nhưng con người cảm biết được qua ý thức.

Muốn ý thức được sự chuyển hóa trong các cõi giới, ta cần phải biết cõi giới là gì, và những yếu tố, nhân tố nào liên quan đến sự tạo thành của nó?

- Cõi giới trong con người không phải là cái sẵn có trong con người, mà nó được tạo nên từ thế giới bên ngoài. Hay là, cõi giới trong con người là thế giới bên ngoài được được thu nhỏ lại trong con người qua sự thu nhận của giác quan.

Thế giới bên ngoài cực to, cõi giới cực nhỏ trong con người, nhưng cả hai đều bằng nhau trong sự toàn diện của không gian và thời gian của thực tại.

Sự mênh mông cực to của thế giới tự nhiên bên ngoài mà con người cảm nhận, ý thức được do tầm châu biến của nhãn quan.

Sự cảm nhận, ý thức này không giống nhau do sự khiếm khuyết của giác quan như người đui, mù, điếc v.v… Thế giới bên ngoài bị thu hẹp do sự thiếu kém của giác quan, tương quan, tương ứng với trạng thái đó, cõi giới bên trong cũng bị hẹp lại.

Đối với đời sống con người, sự rộng lớn của không gian của thế giới tự nhiên là quan trọng, nhưng cần thiết cho sự tiến hóa, chuyển hóa thì sinh hoạt của con người trong không gian đó mới là những yếu tố chính.

Sinh hoạt của con người trong không gian đó là sự sinh động của nội lực trong cõi giới trong con người. Nội lực trong sinh hoạt xuất nguồn từ Thân, Tâm, Trí.

Nói ngược lại để dễ hiểu, là ba yếu tố (Thân, Tâm, Trí) khơi động nội lực trong sinh hoạt, trong hoạt động. Và chúng cũng là những nhân tố chính của cõi giới tự nhiên sinh động trong đời sống con người.

Thế giới tự nhiên được sinh hóa, được tạo nên sau thế giới siêu nhiên và siêu siêu nhiên, nhưng nó có nhiều nhân tố hơn trong thành phần cấu tạo so với thế giới siêu nhiên và siêu siêu nhiên. Và sự sinh động của nó cũng phức tạp hơn.

(Như nước trên địa cầu, nếu ta phân tách nó ra từng thành phần, sự cấu tạo của nó phức tạp hơn tĩnh điện bên ngoài và bên trong bầu khí quyển, bởi vì nước gồm có 4 thành phần chính của năng lực có trong vũ trụ là: nước (chất lỏng), khí, điện và thể sáng.

Sự sinh động của nó phức tạp là: thể sáng sinh động trong điện.

“Thể sáng, Điện và Khí” sinh động trong nước. Và mỗi thể trong thành phần cấu tạo của một phân tử nước sinh động và chuyển động theo dịch kỳ riêng của mỗi thể).

Mức độ phức tạp càng cao bao nhiêu, thì Trí năng con người càng tăng lên bấy nhiêu. Hay là, sự tiến hóa (1) càng nhanh của Trí khôn con người nhờ vào sự liên hệ của Trí vào sự phức tạp, sự phức hợp của những yếu tố sinh động dưới dạng siêu hình và vô hình mà chức năng suy nghĩ của Trí mới có điều kiện để hoạt động.

(1) Tiến hóa là sự chuyển tiến về bản chất và bản tính của Sự Sáng (thể sáng), hay là năng lượng của Sự Sáng tăng lên, và sự sáng suốt của Trí thông minh càng châu biến sâu vào các Lý để giác ngộ, để sáng tạo.

Còn tiến bộ là sự phát triển, chuyển tiến trên sự thuần thục, thói quen của bản năng và khả năng.