KHOA HỌC TÂM LINH

THIỆN ÁC SINH HÓA TỪ TÂM HỒN

Mọi hiện tượng đều có nguyên nhân. Cũng vậy, mọi sinh hoạt nhốn nháo đầy Thiện, Ác trong xã hội đều do nơi Tâm. Và việc tạo nên cường độ của Thiện, Ác là do Trí.

Hay là, “nguồn gốc tạo nên Thiện, Ác trong xã hội do Tâm Trí con người”.

Ngày nay, xã hội đầy sự đại Ác, đại Thiện (1), tất cả đều do tâm hồn con người.

Trí khôn con người, ngày nay phát triển rất nhiều. Và Thiện, Ác cũng theo đó gia tăng theo quan niệm sống của con người.

Nếu lo Danh, Lợi, Quyền, Thế… cho mình, gia đình, họ hàng, hoặc dân tộc của mình theo sự bất công, thì Trí khôn đó sẽ tạo nên điều Ác.

Trái lại, theo sự công bằng, hơn nữa là Tình thương, thì Trí khôn đó, sẽ tạo nên những điều Thiện.

Nhưng, vận dụng Trí để khám phá ra bản chất, bản tính và tính năng của Thiện Ác thì không dễ.

Con người, khi dùng Trí mà suy nghĩ, thì khôn ra. Nhưng, nếu chưa nhận ra sự thật của sự, việc, thì Trí khôn vẫn ấu trĩ, chưa trưởng thành.

Không khám phá ra sự thật của sự việc đưa đến sự nhận định sai.

Đa số, con người tự mình làm khổ mình. Điều này do sự nhận định của chính mình.

Nhiều việc đơn sơ, đơn giản, không cấp bách, không quan trọng…, tự mình cho là quan trọng, cấp bách, làm cho việc trở nên nghiêm trọng, khiến cho tâm hồn bực bội, giận dữ…

Còn những việc quan trọng (như sinh mạng, tài sản, sức khỏe… của người khác) thì coi rất đơn sơ, không quan tâm… do sự cẩu thả, làm khổ người.

- Như vậy, “nhận định sai làm khổ mình, khổ người”.

“Nhận định đúng, chẳng làm khổ ai, mình chẳng phải khổ, mà người khác cũng không”.

“Một trong những nhân tố quan trọng của Hạnh phúc là luôn luôn nhận định đúng mọi sự việc”.

Nhận định sai, Trí luôn đi với sự tối tăm; nhận định đúng, Trí luôn sinh động với Sự Sáng.

Cho nên nói rằng: “con cái của sự tối tăm, phải Khóc, mới Khôn, mới sáng ra.

Con cái của Sự Sáng, lòng Vui, cười (mĩm cười), được khôn, được sáng suốt thêm”.

Sự việc liên quan đến ngoại cảnh, khám phá ra sự thật của sự việc đã tương đối khó rồi, với Thiện Ác lại càng khó hơn. Nhưng, con người không thể không quan tâm đến, vì nó vừa là yếu tố, vừa là động lực để tiến hóa đời sống con người vào sự hoàn thiện, liên quan đến Lương Tâm.

Vì sao?

- Vì, Thiện, Ác là hai yếu tố khơi động Lương Tâm con người.

Lương Tâm con người bắt đầu được khơi động, khi con người cảm nghiệm được hiệu quả, hay tính chất Thiện, Ác trong tư tưởng, hành động.

Lương Tâm khởi động, lúc đó con người nhận rõ được bản chất, bản tính và tính năng của thú tính, nhân tính và Thiên tính ngay trong con người của mình.

(1) Thánh là người phải có đại Trí, chí Thiện, mới nên Thánh thiện được.

Sự Thánh thiện phát sinh từ đại Tâm, đại Trí.