KHOA HỌC TÂM LINH

DẤU HIỆU CỦA SỰ LINH THIÊNG VÀ MẦU NHIỆM

Linh thiêng và mầu nhiệm là bản tính của một bản thể linh thiêng và mầu nhiệm nhất trong mọi thể linh thiêng khác. Đó là Sự Sáng của vũ trụ. Vì trong đó có sự xúc tác nguyên khởi của Thiên Tuệ, cho nên trong Sự Sáng, mức linh thiêng và mầu nhiệm ở mức cao nhất.

Trong con người, mức độ linh thiêng và mầu nhiệm khác nhau trong 3 loại Trí sinh động bằng Sự Sáng, từ nhiều đến ít là:

- Siêu siêu Trí (Tuệ).

- Siêu Trí.

- Trí.

Riêng về Trí, có nhiều chức năng của Trí, nhưng sự linh thiêng và mầu nhiệm chỉ trong Trí thông minh là nhiều hơn hết, so với 3 chức năng khác là Trí quan sát, Trí nhớ, Trí suy nghĩ, tức là sự linh thiêng và mầu nhiệm sinh động trong Sự Sáng thuần túy của Trí thông minh.

Hay là, “trong sự Hiểu (1), con người đang trong trạng thái linh thiêng và mầu nhiệm”.

Trong sự chứng thực, không ai biết và hiểu rõ những đổi thay, và những hiện tượng liên quan đến Thân, Tâm, Trí của chính mình. Như hiện tượng vật lý và sinh lý giữa suy nghĩ và Hiểu.

Con người, khi suy nghĩ nhiều, Thân mệt mỏi, muốn nghỉ, ngủ. Nhưng, khi Tuệ hiểu mãi, thì Thân lại khỏe mạnh, con người luôn tỉnh thức.

Như vậy:

Suy nghĩ thì mệt, trái lại, “Hiểu” sinh ra khỏe khoắn.

Đây là một hiện tượng vật lý vừa là sinh lý, tức là, khi con người giác ngộ, chỉ còn lại Sự Sáng (thể sáng) sinh động. Năng lượng tự tạo của nó tăng lên, các thể, “Điện, Khí, Huyết” cũng theo đó được cường hóa, nhờ đó mà nhục thân được khỏe mạnh, vì các mầm móng bệnh và các loại vi trùng, vi khuẩn bị Sự Sáng diệt cả…

Với hiện tượng này, từ khi con người có trên địa cầu, dù Trí khôn có tiến hóa đến mức cao hơn nữa, con người cũng không thể dùng cái “Hiểu của mình” để khám phá ra “cấu trúc vô hình của chức năng sinh hóa, chuyển hóa, và Vận của năng lượng trong đó”.

Ngay cả, người đã giác ngộ dù đã đạt đến mức tuyệt đối của sự Hiểu, cũng phải thừa nhận “sự Hiểu tức thì” của mình có sau những gì đã sẵn có trong vũ trụ.

Dễ hiểu hơn, là “sự Hiểu” có sau “bộ phận vô hình tạo ra sự Hiểu”; bộ phận này trong não con người. Và con người có sau mặt trời, mặt trăng và địa cầu…, vì nhục thân sống được phải cần đến nhiệt độ của mặt trời.

Như vậy, “Hiểu được mọi sự, không phải là tạo ra mọi tạo vật trong vũ trụ”.

Từ chỗ “vô khả năng tạo ra mọi vật, nhưng Hiểu được mọi sự”, con người mới nhận ra được, là con người không thể tạo nên sự huyền bí và phi thường cho não bộ của mình. Nhưng, hai nhân tố này đã sẵn có để con người tăng sự sống (Sự Sáng) và điều chỉnh mọi sức sống thừa hoặc thiếu trong 3 hệ (Huyết, Khí, Điện) qua các chức năng của Trí, và các bộ phận nằm trong não.

Nếu con người tùy tiện điều chỉnh những chức năng trong cơ thể của mình, sự can dự từ u minh sẽ gây ra tai họa cho bản thân.

(1) Giác ngộ Nguyên Lý của vũ trụ trong trạng thái cực lạc của đại định, sự “Hiểu tức thì” càng kéo dài, thì sự linh thiêng và mầu nhiệm trong Sự Sáng của Tuệ cũng tương ứng kéo dài theo.