KHOA HỌC TÂM LINH

KHÍ

Khí trong con người không phải là không khí, cũng không phải là hơi thở đơn thuần, và hơi thở chỉ là chức năng làm cháy thức ăn, lọc máu, làm thư giản cơ bắp, làm nhẹ tâm trạng…, còn khí cũng lấy từ không khí do hơi thở, nhưng khi nó được đưa vào chuyển động trong kinh, mạch, nó mới biến thành “khí”, cũng như rễ cây rút phân, nước, khoáng chất… Tất cả những thứ này chưa phải là sự sống của cây, cho đến khi những chất này được biến hóa thành nhựa cây, chất nhựa này mới thật là sự sống của cây. Khí cũng vậy nó là sự sống thật của Thân, nó cũng gồm nhiều loại khí hình thành là không khí, ngũ vị khí, cốc khí, nguyên khí (khí do cha mẹ di truyền khi còn là thai nhi)…

Những thứ này được đưa vào kinh, mạch vào trong máu…, và tất cả các loại khí được biến thành một loại khí chung - một loại khí duy nhất chuyển động trong toàn thân, trong những bộ phận. Loại khí duy nhất này gồm có 2 loại: Khí Dương và Khí Âm.

Lực linh thiêng và vô hình của Khí Dương và Khí Âm gọi là Vía - và Vía được chứa ở phổi, và lực này được lan toản ra khắp, hòa vào máu đỏ và máu đen.

Khí chứa Điện, Sự Sáng, và Khí hòa vào máu, nên máu cũng chứa Khí, Điện, Sự Sáng, nhưng mỗi thể trong máu sinh động theo dịch kỳ của mỗi thể.

Tuy rằng trong thân người có 2 loại Khí Dương và Âm, nhưng cũng do cách sống của con người mà khí trở nên thanh (trong sạch), hay trược (khí dơ). Khí trở nên thanh khi các loại tình cảm không quá dao động, không làm ngăn ngại sự chuyển động của khí, nên khí được ổn định trong sự chuyển động. Khí trở nên thanh lúc con người ngủ, tình cảm không dao động, tư tưởng không sinh hóa, “khí” trở nên “trược” khi tình cảm dao động quá mạnh, vì tình cảm là những chấn động của nhân điện trong dịch kỳ của khí mà quá mạnh làm ngăn ngại sự chuyển động của khí, nên khí trở nên trược.

Khi “khí” trở nên thanh, là lúc tâm hồn của con người được bình an trong mọi sinh hoạt.

Cho nên nói rằng “thanh khí” là sự ổn định của sự chuyển động của khí trong Thân không bị ngăn ngại, hay bị rối loạn do sự dao động mạnh của tư tưởng và tình cảm (tình cảm: là sự chấn động của nhân điện ở Tâm làm cho sự chuyển động của khí bị lệch lạc dịch kỳ, nhất là những tình cảm như: buồn, rầu, lo, sợ, hãi hùng, uất, hận, giận, ghét…)

Còn trược khí là sự bất ổn định của sự di chuyển của khí trong Thân bị ngăn ngại, hay bị rối loạn do sự dao động tâm lý của tư tưởng và tình cảm (những tình cảm không quá dao động của vui, mừng, thương… là sự an và lạc trong vận tự nhiên, không làm hại thanh khí. Thương không phải là yêu, vì tình yêu là sự hỗn hợp nhiều tình cảm).

Thanh khí Dương và Âm trong máu ổn định được nhiệt độ 37⁰ trong thân, và khi nhiệt độ trong thân được ổn định, thân người không bị đau ốm, dù có sự thay đổi đột ngột về thời tiết, hoặc sự biến đổi bất ngờ của nhiệt độ ngoài trời.

Một người bình thường, lúc ngủ, thanh khí điều hòa (vì không có sự dao động tâm lý) luôn luôn trong thân có một nhiệt độ ổn định là 37⁰, không bao giờ bị đau ốm, khi có sự thay đổi đột ngột vì thời tiết hay nhiệt độ - Lúc thức, người nào có Tâm hồn bình an, nhiệt độ trong Thân luôn luôn được ổn định cũng không bị những ảnh hưởng bên ngoài - Người nửa ngủ, nửa tỉnh thức, hoặc tỉnh thức hoàn toàn mà tâm trạng, trí trạng lo âu thường bị tà khí (hàn, nhiệt, thấp, thử, táo…) nhập vào Thân qua lỗ chân lông, qua mũi,… hoặc tà lực (1) nhập vào Tâm, Trí qua hệ thần kinh và não bộ.

(1) Trong tà khí có những tà lực ở thể cao hơn, là những độc tố của Điện, của Sự Sáng tiềm ẩn trong tà khí… nhập vào hệ thần kinh làm cho Tâm khùng (khùng; tình cảm loạn), nhập vào não làm cho trí loạn (điên: các loại trí loạn chức năng, khi Thần của người đó quá yếu, hốt hoảng, nên tà lực của Điện và Sự Sáng mới nhập vào được).